viernes, 30 de diciembre de 2011

UTOPÍA(s) para este año que se avecina...

UN RELATO


UN POEMA


UNA CANCIÓN


UN CORTO


UN DOCUMENTAL

¿por qué siempre así?

El 2 de febrero de 1905 nació en San Petersburgo la filósofa y escritora estadounidense (de origen ruso) Alissa Zinovievna Rosenbaum, más conocida en el mundo de las letras bajo el seudónimo de Ayn Rand, y falleció en marzo de 1982 en New York. Nunca más oportunas las palabras de la autora de esa magnífica novela que es Atlas Shrugged, traducida al español como La rebelión de Atlas, una suerte de anticipo de lo que nos está pasando a los españoles y en mayor o menor medida a todo el mundo:

"Cuando advierta que para producir necesita obtener autorización de quienes no producen nada; cuando compruebe que el dinero fluye hacia quienes trafican no bienes, sino favores; cuando perciba que muchos se hacen ricos por el soborno y por influencias más que por el trabajo, y que las leyes no lo protegen contra ellos sino, por el contrario, son ellos los que están protegidos contra usted; cuando repare que la corrupción es recompensada y la honradez se convierte en un autosacrificio, entonces podrá afirmar, sin temor a equivocarse, que su sociedad está condenada."

Ayn Rand (1950)

SALARIO MÍNIMO INTERPROFESIONAL EN EUROPA:

Luxemburgo:. . . . . 1.750 ¤
Irlanda: . . . . . . . . 1.653 ¤
Bélgica: . . . . . . . . 1.389 ¤
Holanda: . . . . .. . . 1.385 ¤
Francia: . . . . . . .. . 1.350 ¤
Reino Unido: . . . . 1.005 ¤
España:. . . . . . . . .. 624 ¤
Y los gobiernos y senados españoles ganando lo mismo que los europeos de "primera clase", los parlamentarios españoles, en el Parlamento Europeo, ganando igual que los "europeos ricos". Los unicos que somos europeos
solo para lo que les interesa, "los españoles de 3ª, 4ª, 5ª etc". Para que luego digan que solo hay CASTAS en la India.

domingo, 18 de diciembre de 2011

jueves, 8 de diciembre de 2011

TRES RAZONES PARA VER...


1. Otra guionista que nos transmite la realidad sin sensibilerías.
2. La doble marginalidad de Enma, la protagonista.
3. La importancia social que se le ha dado a los "héroes de guerra" marcan nuestro sistema androcéntrico y patriarcal.

TRES RAZONES PARA VER...


1.Porque cuenta una historia de denuncia sobre la "transformación" de los aborígenes de su país a las costumbres y modos de vida "civilizados", o sea, a los del hombre blanco.
2. Porque nos ayuda a entender que la diversidad cultural es riqueza frente a los "separatistas"
3. Porque la directora vuelve a su Australia natal, quizá como las protagonistas.

martes, 6 de diciembre de 2011

TRES RAZONES PARA VER...



1.Toda la película es una toma de posición respecto al tema del aborto, pero no teoriza, no pregona su teoría con fuerza planfetaria.
2. Se nos muestra a mujeres desde perspectivas muy diferentes. Las que aprenden el rol tradicional sujeto en el androcentrismo, las que se dejan llevar por los convencionalismos sociales...
3. "Vera, fíjate por donde caminas"... Existe en la sociedad una falsa moralina. Y en esta película la vemos.

6 de diciembre: CONSTITUCIÓN ESPAÑOLA

miércoles, 30 de noviembre de 2011

1 de diciembre: Día Mundial de la lucha contra el SIDA



MENSAJE CON MOTIVO DEL DÍA MUNDIAL DEL SIDA 2011

Un año de cambios

1 de diciembre de 2011 Michel Sidibé Director ejecutivo de ONUSIDA y secretario general adjunto de las Naciones Unidas
Nunca antes en la historia del sida habíamos llegado a un momento en el que pudiésemos alzarnos y decir con convicción: el final del sida está a la vista.
Ha sido un año de logros, de trabajo conjunto, de resistencia y de valor. A pesar de la crisis económica que ha llevado a la respuesta al sida al límite de sus posibilidades, se han salvado millones de vidas, ya que los esfuerzos de prevención y tratamiento del VIH siguen mostrando resultados.
Los dirigentes mundiales han hecho nuevas promesas: valientes, tangibles y realistas. Ahora estas promesas deben cumplirse en todos los países, en todas las comunidades y para todas las personas necesitadas.
Afortunadamente, los dirigentes se están alzando para decir que una generación sin sida es posible y que ningún niño debería nacer con el VIH y ninguna madre debería morir a causa del sida.
El abismo que separaba al tratamiento y a la prevención ya no existe. El tratamiento es prevención.
La separación entre salud y sida se ha reducido a medida que el sida ha salido del aislamiento y ha pasado a formar parte de servicios sanitarios integrados y holísticos. La respuesta al sida ha allanado el camino a la aparición de un sistema de atención de la salud centrado en las personas, que valora y devuelve el respeto y la dignidad a cada individuo.
El camino que tenemos ante nosotros está despejado y podemos acelerar nuestro paso a través de inversiones inteligentes, aprovechando los avances y los datos científicos y respetando los derechos humanos. Por ello los dirigentes mundiales deben financiar completamente la respuesta al sida. Llegar al objetivo de inversión mundial de US$ 22.000- 24.000 millones es una responsabilidad compartida por todos: los países, los donantes y otros agentes. Solo juntos podremos asegurar el futuro y proporcionar mayores beneficios a largo plazo.
Hoy, en este Día Mundial del Sida, insto a los dirigentes, las comunidades, los asociados, las personas que viven con el VIH y a los jóvenes a que miren hacia delante y trabajen para alcanzar un mundo con Cero nuevas infecciones por el VIH, Cero discriminación y Cero muertes relacionadas con el sida.

Cero nuevas infecciones por el VIH. Cero discriminación. Cero muertes relacionadas con el sida.

Contacto
ONUSIDA Ginebra | Sophie Barton-Knott | tel. +41 22 791 1697 | bartonknotts@unaids.org
ONUSIDA
ONUSIDA, el Programa Conjunto de las Naciones Unidas sobre el VIH y el sida, es una coalición innovadora de las Naciones Unidas que dirige e inspira al mundo en la consecución del acceso universal a la prevención, el tratamiento, la atención y el apoyo relacionados con el VIH. Más información en unaids.org.

TRES RAZONES PARA VER...

PAGO JUSTO



AÑO 2010
DURACIÓN
113 min.
PAÍS
Reino Unido
DIRECTOR Nigel Cole
REPARTO Sally Hawkins, Bob Hoskins, Miranda Richardson, Geraldine James, Rosamund Pike, Andrea Riseborough, Daniel Mays, Jaime Winstone, Kenneth Cranham, Rupert Graves, John Sessions
PREMIOS 2010: Premios BAFTA: 4 nominaciones, incluyendo mejor film británico
GÉNERO Comedia dramática. Drama social. Basado en hechos reales. Años 60
SINOPSIS En 1968, casi 200 trabajadoras de la planta Ford Dagenham organizaron una huelga para reivindicar la igualdad de salarios con respecto a los hombres. El resultado de la protesta fue la aprobación de la Equal Pay Act. Basada en hechos reales.

1. Porque es una historia real.
2. Porque es necesario reflexionar en torno a la economía y el poder.
3. Porque las mujeres vuelven a luchar por sus derechos, ni más ni menos, IGUALES.

TRES RAZONES PARA VER...

UN DIOS SALVAJE

Titulo Original: Carnage
Director:Roman Polanski
Productores: Constantin Film Produktion, SBS Productions, SPI Poland
Guionistas: Roman Polanski, Yasmina Reza
Actores: Jodie Foster, Kate Winslet, John C. Reilly, Christoph Waltz
Género: Comedia, Drama
País: Francia, Alemania, Polonia, España
Duración: 79 min.
Año: 2011

1. Porque HACE FALTA UN POCO DE EDUCACIÓN PARA CAMBIAR LA LEY BASADA EN LA VIOLENCIA
2. Porque cuando creces con un concepto de hombría... ¿es posible cambiarla?
3. Porque el problema de la violencia en la niñez y adolescencia ¿guarda algún tipo de relación con el matrimonio?

jueves, 24 de noviembre de 2011

martes, 22 de noviembre de 2011

HIP HOP CONTRA LOS MALOS TRATOS

Una de libros!!!



El ser humano es extraordinario, no me lo podéis negar...

http://www.ellibrototal.com/ltotal/nuevo_inicio.jsp?c=1

lunes, 21 de noviembre de 2011

MIGUEL DE UNAMUNO ESTUVO EN FUERTEVENTURA





La pregunta es muy sencilla: ¿Sabríais decirme por qué estuvo Miguel de Unamuno en Fuerteventura?

sábado, 12 de noviembre de 2011

ANALIZANDO ESTEREOTIPOS



¿Actúan por instinto o por construcción?

ANALIZANDO ESTEREOTIPOS





Dos anuncios sexistas más.Vemos por qué...

LOS ESTEREOTIPOS PUEDEN CAMBIAR



La marca de detergente lanza una campaña publicitaria en "luchar contra las manchas que no están en la ropa".

ANALIZANDO ESTEREOTIPOS

Es impresionante, pero no nos damos cuenta, hasta en nuestros momentos más íntimos, jejeje, se dibujan los estereotipos. Y es que nos han enseñado desde muy pequeñitos/as. El mensaje es claro y no sorprende, pero está marcado de estereotipos que describen lo que es un hombre y una mujer...

viernes, 11 de noviembre de 2011

GUÍA DE LECTURA DE "MARINA"


CARLOS RUIZ ZAFÓN, MARINA

1.Haz el resumen de la novela en unas quince líneas.

2. El relato cuenta una historia terrorífica vivida por Óscar Drai. Explica cómo comienza el misterio, señalando el lugar donde conoce a Marina y lo que ambos descubrieron.

3.Explica el papel de antagonista que en la historia ocupa Sentís.

4.Ahora toca una pregunta de detalle. Unos días antes de la boda, Kolvenik hizo una revelación importantísima a su futura esposa. Acláralo.

5. La historia se plantea como un relato policial en el que Óscar y Marina van averiguando progresivamente y de forma parcial el misterio que rodea a Kolvenik. Para ello se entrevistan con tres personajes: Sentís, el doctor Shelley y Claret ¿Qué averiguan de cada uno de ellos?

6. Narra la aventura de Óscar en el cementerio de Sarriá. ¿Cómo logró esquivar al cochero?

7. Sin tener en cuenta la escena final del Teatro, Óscar se enfrenta a Kolvenic en dos ocasiones anteriores, en las que está a punto de perder la vida ¿En qué lugares ocurrió?

8. ¿A qué fue Marina a Madrid? Precisa cuándo se entera Óscar del verdadero motivo del viaje.

9. Óscar y Marina viven en los últimos capítulos, muerto ya Kolvenik, una historia sentimental y trágica. Explícala.

10. ¿Qué función desempeña el álbum de fotos dentro de la novela?

11. Barcelona aparece descrita en la novela como una ciudad medieval, llena de escenarios tétricos. Describe los que más te hayan sorprendido.

12. La relación de los dos protagonistas se basa en una gran mentira, que tú debes explicar ahora.

13. ¿Qué sucedió el día de la boda de Eva y Mijail?

14. Identifica a estos personajes: Damián Rojas, JF y Seguí.

15. Haz una valoración personal de la novela, resaltando lo que te haya gustado o no.

TRES RAZONES PARA VER...


1. Las protagonistas son dos chicas jóvenes que une el destino pero visualizan la vida de manera diferente.
2. La economía y el estatus social juegan un papel importante.
3. El amor/desamor, la forma de entender las relaciones...

domingo, 6 de noviembre de 2011

TRES RAZONES PARA VER...


IRIS
1. Es parte de la novelista y filósofa Iris Murdoch
2. Trata la enfermedad del alzheimer
3. La importancia del pensamiento y las palabras

sábado, 5 de noviembre de 2011

TRES RAZONES PARA VER...


NO TENGAS MIEDO
1. Es una denuncia al abuso infantil o pederastia
2. Romper con el tabú y ser conscientes que por el hecho de ser menor, no significa que no tenga razón
3. La ausencia de testigos, la incredulidad de éstos, no podemos "volver la mirada".

TRES RAZONES PARA VER...


LA VOZ DORMIDA
1. Es una adaptación cinematográfica de la escritora Dulce Chacón
2. Es una historia real, ocurrida en las cárceles españolas de posguerra
3. Nunca se habla de las mujeres que apostaron por una España diferente

TRES RAZONES PARA VER...


AN AMERICAN CRIME
1. Solo para mayores de 18 años
2. Reflexionar de qué manera influye la religión en nuestras actitudes
3. Criticar la violencia machista

TRES RAZONES PARA VER...


NI UNO MENOS

1. Ser conscientes de las dificultades que en otros lugares tiene el poder acceder y tener derecho a la educación
2. Valorar la suerte que tenemos solo por el mero hecho de haber nacido en un lugar determinado
3. Criticar lo que las instituciones políticas (alcalde) consideran ético.

TRES RAZONES PARA VER...


CIELO DE OCTUBRE
1. Se rompe con el estereotipo de que sin recursos no se puede soñar
2. Se rompe con la imagen torpe de "la educación para unos pocos"
3. Podemos reflexionar sobre el papel de la madre y de la profesora frente al padre yel director

TRES RAZONES PARA VER...

PARA QUE NO ME OLVIDES




1. Se recupera la memoria histórica
2. Se rompe el estereotipo de madre/suegra inaguantables
3. Se reflexiona sobre si es posible el olvido de quienes quieres

para TODAS

jueves, 27 de octubre de 2011

¡Yo leo!

APRENDEMOS ¡CON EL TIEMPO!

miércoles, 26 de octubre de 2011

LECTURAS OBLIGATORIAS PARA 2º BACHILLERATO

http://2bachilleratolengua.jimdo.com/a-lecturas-recomendadas/

ANÁLISIS LITERARIO DE "BODAS DE SANGRE"


Bodas de sangre es una tragedia escrita por el dramaturgo español Federico García Lorca en 1933. A menudo se la ha identificado con "Yerma" y con " La casa de Bernarda Alba" de modo que conforman una trilogía sobre la España de la época y que lamentablemente se quedó sin ser terminada debido a su muerte.

Resumen de Bodas de sangre

Acto 1

Cuadro 1:La madre y el novio sostienen una conversación acerca del matrimonio de este. Luego el novio se va a la viña y aparece una vecina, quién le informa a la madre que la novia estuvo en amores con Leonardo el delos Félix. Surge entonces el recuerdo del marido y del otro hijo muerto a manos de los Félix, en un antagonismo familiar que perduró de generación en generación.

Cuadro 2:Entra Leonardo, después de haber ido a la casa del herrador y su mujer le informa que su prima se casa. Leonardo se impresiona, y la suegra dice que él tuvo un noviazgo con ella. La mujer se enoja, repentinamente entra una muchacha e informa que el novio ha comprado diversas cosas. Leonardo dice que se calle a la muchacha y también a su mujer que se encontraba defendiéndola. Leonardo enojado se va airadamente.

Cuadro 3:La madre junto con el novio se dirigen a pedir la mano de la novia hasta los límites del secano, donde ella vive junto con su padre. Fijan la boda para el jueves y después de una larga conversación se van. Luego la criada entra y le informa a la novia que Leonardo estuvo anoche parado en la ventana de ella.

Acto 2

Cuadro 1: La novia y la criada preparan los preparativos para las bodas en la casa de la novia que se muestra descontenta y angustiada. Luego llega Leonardo quién le recrimina el paso que va a dar recordándole que la pasión que los uniera no ha concluido aún a pesar de haberse él casado. Los invitados comienzan a cantar estrofas alusivas a las bodas.

Cuadro 2: Se inicia la fiesta, el padre y la madre conversan acerca de los nietos. Todo parece desarrollarse normalmente, la novia y el novio platican tranquilamente sin reflejar problema alguno y el se encuentra dichoso de felicidad. Hasta que la mujer de Leonardo anuncia con desesperación que la novia y su marido han huido. La madre ordena a su hijo y a los que se hallen de su lado, salir en busca de los amantes para matarlos.

Acto 3

Cuadro 1: Los leñadores comentan los sucesos en el bosque. Aparece la muerte que pide a la luna que ilumine los senderos para que el novio encuentre a los amantes y la sangre corra. Así sucede ambos hombres resultan muertos en el duelo.

Cuadro 2: La novia vuelve desecha a buscar el perdón de su madre, le ofrece que la mate y así quitarle su honradez pero la madre lo rechaza como así también su perdón. Ella decide quedarse completamente sola para llorar a sus muertos.

Personajes

La madre, La mujer de Leonardo, Vecina, La novia, La muerte, Leñadores, El novio, La luna, Voz, Leonardo, Criada, El padre, Muchachos.

El protagonista de la obra “Bodas de Sangre” es la madre en quien se manifiesta un dolor y odio provenientes de la pérdida de su marido y sus hijos y tiene su única esperanza de felicidad en el hijo que le queda. Y los antagonistas son dos por una lado esta el destino el cual es irreversible, los familiares de la madre están destinados a perecer (hijos, marido). Y por otro lado esta Leonardo quién desea a la novia del hijo de la madre y luchara con el novio para quedarse con ella siendo la muerte del novio y Leonardo el resultado final de esa pugna.

La Madre: Es fuerte, honrada, decidida y dominante. Su dolor y su odio provienen de la muerte temprana y violenta de su marido y de sus hijos; nunca se lamenta de su propia vejez y vive con naturalidad y alegría la posibilidad de su muerte próxima , ya que considera haber cumplido su ciclo : ha vivido, procreado y llegado a vieja en la plenitud de sus fuerzas. La relación de este personaje con la idea de Madre - Tierra, es evidente: y el ambiente campesino en que se desarrolla la tragedia contribuye a afianzar esta relación.

La Novia: tiene alrededor de 22 años y es muy hermosa. Reúne todas las cualidades femeninas de acuerdo con las pautas del medio: es modosa, trabajadora, amasa su pan y cose sus faldas: acostumbrada a la soledad, vive con su padre a diez leguas de la casa más cercana.

El Novio: buen labrador, trabaja las tierras de su madre y quiere entrañablemente a su prometida. Simple, confiado e ingenuo se ve fatalmente envuelto en el desenlace trágico.

Antagonista: Leonardo: excelente jinete, también joven y fuerte; de pasiones impetuosas, actúa con arrebato.

El Padre: ya anciano, se muestra comprensivo y amante con su única hija tratando de suplir la ausencia de su esposa muerta hace años.

La mujer de Leonardo: es prima de la novia, tiene un hijo pequeño y sufre con dignidad los arranques de su marido.

La Muerte: se la presenta como una mendiga que busca la complicidad de la luna para lograr sus objetivos.

La Luna: aparece encarnada en un leñador de cara empolvada. Esta idea de Lorca de representar físicamente a la luna como un leñador puede vincularse con el tema principal de la tragedia: el leñador, por su oficio, es aquél que siega el ciclo vital, que destruye la obra de la naturaleza. La oscuridad a los amantes y a la luna, al iluminar el terreno a pedido de la muerte, permite que los dos hombres se encuentren y se maten. El leñador, como figura macabra, corta de golpe la simiente, la vida joven.

Simbolismo de Bodas de sangre


Al igual que muchas otras obras de Lorca, Bodas de Sangre está lleno de simbolismo. Los personajes de La Luna y de la muerte son ejemplos de la personificación de los símbolos (en virtud de la cual, una fuerza o un concepto abstracto se plasma como un personaje dramático). Otros símbolos son la flor de naranja, que representan la inocencia y la santidad de la boda de los votos, y el color blanco, que representa la pureza. El azahar (flor de naranjo) es una flor blanca que simboliza la virginidad de La Novia. En el juego simbólico destaca de forma evidente la caracterización, la iluminación, el sonido, la organización, la estructura y los accesorios. Lorca también repite con frecuencia palabras e imágenes, como la plata, las ramas, la paloma, además de referencias a menudo a caballos, redondeces y ruedas, y los árboles de laurel. La canción de cuna de la segunda escena son una premonición de los acontecimientos por venir.

Tema principal de la obra


Los temas principales de la obra son la muerte, el individualismo frente a la sociedad, así como el papel de la mujer en la sociedad. El significado de la muerte en la obra está directamente vinculado a la madre de dos maneras diferentes, en primer lugar que la muerte no es sólo el inevitable fin de la vida sino también la muerte que experimentan en sus relaciones con otros los seres humanos. En segundo lugar, la muerte también se muestra como la muerte en vida, una vida en la que no hay nada más que vivir, debido a las graves limitaciones en su vida, así como las pérdidas que han experimentado a lo largo de su vida. Esto también trae a la pregunta "¿Es mejor estar muerto que vivo? Por último, el tema de la mujer y su papel en la sociedad se muestra por las mujeres que se limitan a la casa y la idea de los "gruesos muros de una casa creada por una mujer. Además de esto también es representado por el camino de la novia está obligada a ser propiedad de su padre y, a continuación, se pasa como una posesión del Esposo.


jueves, 20 de octubre de 2011

LAS CIEN MEJORES PELÍCULAS EN EDUCACIÓN


En decine21.com han creado un listado con las 100 mejores películas de educación y animan a añadir títulos para incorporar a la lista, escribiendo a decine21@decine21.com Yo añado Cinema paradiso. Y tú, ¿cuál añades?

1. El club de los poetas muertos
2. Diarios de la calle
3. Rebelión en las aulas
4. Mentes peligrosas
5. Profesor Holland
6. Cadena de favores
7. Música del corazón
8. Esta tierra es mía
9. Los chicos del coro
10. La versión Browning (1951)
11. La versión Browning
12. Billy Elliot (Quiero bailar)
13. Election
14. Adiós, Mr. Chips
15. Adiós, Mr. Chips (1969)
15. Ni uno menos
16. El hombre sin rostro
17. El profesor chiflado
18. Cielo de octubre
19. El rey y yo
20. Ana y el rey
21. Academia Rushmore
22. La calumnia
23. Esos tres
24. Hoy empieza todo
25. El milagro de Anna Sullivan
26. El club de los cinco
27. La lengua de las mariposas
28. Half Nelson
29. Madadayo
30. Elephant
31. Diario de un escándalo
32. Descubriendo a Forrester
33. Educando a Rita
34. El club de los emperadores
35. ¡Esto es ritmo!
36. La sonrisa de Mona Lisa
37. Lecciones inolvidables
38. Tierras de penumbra
39. 187
40. You're the One (Una historia de entonces)
41. Hijos de un dios menor
42. La soga
43. El sustituto
44. Matilda
45. Una rubia muy legal
46. Oleanna
47. El estudiante novato
48. El colegial
49. Semilla de maldad
50. Forja de hombres
51. La ciudad de los muchachos
52. The Faculty
53. Secuestrando a la señorita Tingle
54. Cero en conducta
55. Los cuatrocientos golpes
56. Ser y tener
57. Herencia del viento
58. El profe
59. El ángel azul
60. Lolita (1962)
61. Un yanqui en Oxford
62. El pequeño salvaje
63. La piel dura
64. Diario de un rebelde
65. La terrible miss Dove
66. Enséñame a querer
67. Semillas de rencor
68. Adiós, muchachos
69. Un lugar en el mundo
70. Pigmalión
71. My Fair Lady
72. Oliver Twist (1948)
73. Oliver!
74. El espíritu de la colmena
75. Un poeta entre reclutas
76. Jóvenes prodigiosos
77. Un puente hacia Terabithia
78. American History X
79. Escuela de rock
80. El camino a casa
81. Nacida ayer (1950)
82. Vidas contadas
83. Las diabólicas
84. Karate Kid
85. Ángeles sin paraíso
86. Bienvenido Mr. Marshall
87. Sonrisas y lágrimas
88. Una mente maravillosa
89. Harry Potter y la piedra filosofal, y el resto de la saga
90. Vida de un estudiante
91. If...
92. Mad Hot Ballroom
93. Historias de la radio
94. Marty
95. Había un padre
96. Los primeros amigos
97. Machuca
98. Estación Central de Brasil
99. El indomable Will Hunting
100. El rey de la colina

jueves, 13 de octubre de 2011

miércoles, 12 de octubre de 2011

viernes, 7 de octubre de 2011

VOLAD JUNTOS, PERO JAMÁS ATADOS


“Cuenta una leyenda de los indios sioux que un buen día llegaron a la tienda del brujo de la tribu dos jóvenes enamorados.
– Nos amamos, empezó el joven guerrero.
– Queremos casarnos, dijo ella con entusiasmo.
Le pidieron un hechizo, un conjuro o un talismán para que su amor no desapareciese nunca. El viejo los miró y se emocionó al verlos tan jóvenes, tan ilusionados, tan anhelantes.
– Hay algo, dijo el brujo, pero no sé, es una tarea muy difícil, muy arriesgada, llena de sacrificio.
– Estamos dispuestos a todo, por difícil y arriesgado que sea, dijeron al unísono.
– Nube Azul, dijo el brujo, ¿ves el monte al norte de nuestra aldea? Deberás escalarlo tú sola, capturar un águila sin herirla y traerla sana y salva hasta aquí.. Y, tú, Toro Bravo, deberás escalar la montaña del trueno, capturar un cóndor sin causarle herida alguna y traerlo hasta mi presencia.

Seguidamente les indicó a ambos la fecha exacta en la que deberían estar en su tienda con las aves. Los dos jóvenes se abrazaron con ternura y partieron a cumplir la misión encomendada. El día establecido, frente a la tienda del brujo los dos jóvenes esperaban con las aves capturadas El viejo les pidió que, con sumo cuidado, las sacasen de las bolsas. Eran verdaderamente hermosas.
– Y, ahora, ¿qué haremos, preguntó el joven impaciente. ¿Las mataremos y beberemos su sangre en honor de nuestros antepasados?
– No, dijo el brujo.
– ¿Los cocinaremos y comeremos para aprender el valor a través de su carne?
– No, repitió el brujo. Haréis lo que os voy a decir. Tomad las aves y atadlas por las patas.
El guerrero y la joven hicieron lo que les pedía y soltaron las aves. El águila y el cóndor rodaron por el suelo, forcejearon hasta hacerse daño y se picaron hasta herirse. No pudieron despegar el vuelo.
– Este es el conjuro, dijo el viejo. Jamás olvidéis lo que habéis visto.
Vosotros sois como un águila y un cóndor. Si queréis que el amor entre vosotros perdure, volad juntos, pero jamás atados”.

"EL QUE TIENE UN SUEÑO TIENE UN CAMINO"




En el texto que presentamos a continuación, recogido por Pere Pujolás en su libro Aprender Juntos Alumnos Diferentes (Octaedro) se compara la inclusión educativa con una cena en la que hay un invitado con unas características que le impiden ajustarse al menú (currículum) previsto. Este es el texto:


La profesora de pedagogía dijo a sus discípulos:“El maestro de una escuela se puede comparar a un prohombre muy respetado que sabía cocinar muy bien y que preparó una cena para un grupo de amigos”. Al ver la cara de sus extrañados discípulos, la profesora siguió explicando: “Un prohombre de una ciudad se encontró con un viejo conocido a quien no veía desde hacía mucho tiempo. El prohombre tenía previsto celebrar el día siguiente una cena con un grupo de amigos y amigas que también lo conocían y que tampoco sabían nada de él desde hacía muchos años, y lo invitó a cenar. El prohombre era buen cocinero y preparó una cena espléndida: entrantes variados, guisos de toda clase y un pastel con frutas confitadas. Todo regado con vinos del Priorat y cava del Penedés. El mismo día de la cena, cayó en la cuenta de que su viejo amigo –no recordaba demasiado bien el porqué- tenía que tener mucho cuidado con lo que comía y que seguramente nada de lo que había preparado con tanto cuidado le iría bien. Le telefoneó enseguida […] explicándole lo que pasaba, y le dijo que lo sentía mucho, que más valía que no fuera a la cena y que ya le avisaría cuando celebrara otra. Otro prohombre de la misma ciudad se encontró en la misma situación. También había preparado una cena espléndida para sus amigos y había invitado a un viejo conocido de todos con el que se había encontrado un par de días antes. La misma tarde de la cena, otro de los invitados le hizo caer en la cuenta de que, por si no se acordaba, el viejo amigo no podía comer de todo. El prohombre, que se había olvidado de ello, corrió a telefonear a su amigo para preguntarle si aún tenía el mismo problema y para decirle que no se preocupara, que fuera de todos modos, ya que él le prepararía un plato de verdura y pescado a la plancha. Curiosamente, un tercer prohombre de la misma ciudad, también muy respetado, se encontró con un caso idéntico. Cuando ya lo tenía prácticamente todo a punto, se acordó de que aquel a quien había invitado a última hora […] tenía que seguir una dieta muy estricta. Entonces cambió el menú deprisa y corriendo: seleccionó algunos entrantes que también podía comer su viejo amigo, guardó los guisos en el congelador para otra ocasión e improvisó un segundo plato, también espléndido, pero que todo el mundo podía comer; también retocó el pastel, y en vez de fruta confitada le puso fruta natural. Llegada la hora de la cena, todos juntos comieron de los mismos platos que el anfitrión les ofreció”.
Después de esta larga explicación, la profesora preguntó a sus discípulos: “¿Cuál de estos tres comensales de última hora se debió de sentir más incluido en la cena con sus viejos amigos y conocidos?”
“Sin duda, el tercero”, respondieron unánimemente los discípulos, sin vacilar un solo momento.
“Efectivamente”, corroboró la profesora de pedagogía. Y siguió con la lección, diciéndoles: “Una escuela selectiva sólo quiere a aquellos discípulos que pueden comer el menú que tiene preparado de antemano: un currículum prefijado. En cambio, una escuela inclusiva es muy diferente. Ni siquiera se conforma con preparar un menú especial –un currículum adaptado- para un estudiante que tiene problemas para comer el menú general, es decir, el currículum ordinario, genera. Una escuela inclusiva es aquella que adecua el menú general para que todo el mundo pueda comerlo, para que sea un currículum común”. Y concluyó: “En una escuela inclusiva, detrás de cómo y de qué se enseña hay unos determinados valores que configuran una forma muy determinada de vivir”.

jueves, 6 de octubre de 2011

leer y leer

Si fueras una persona libro

A veces me encantaría convertirme en una persona libro, porque el instituto se está convirtiendo en papeles y papeles ¡que quemaría!

En su obra

Farenheit 451
Ray Bradbury imagina un mundo en el que se queman los libros porque la lectura está prohibida (de hecho el título de la obra hace referencia a la temperatura en que arde el papel). Por eso, algunos rebeldes tratan de salvarlos memorizándolos para futuras generaciones y, así, cada individuo se convierte en una "persona libro".

"Cada hombre tenía un libro que quería recordar, y así lo hizo. Luego, durante un periodo de unos veinte años, fuimos entrando en contacto, viajando, estableciendo esta organización y forzando un plan. (...) Y cunado la guerra haya terminado, algún día, los libros podrán ser escritos de nuevo. La gente será convocada una por una para que recite lo que sabe, y lo imprimiremos hasta que llegue otra Era de Oscuridad, en la que, quizá, debamos repetir toda la operación. Pero esto es lo maravilloso del hombre: nunca se desalienta o disgusta lo suficiente para abandonar algo que debe hacer, porque sabe que es importante y que merece la pena serlo".

Inspirado en esta distopía surge el Proyecto Farenheit 451 en la actualidad. Nace vinculado a la Escuela de lectura de Madrid, donde han dado vida a este hermoso plan de dar voz propia a las palabras. En este vídeo podéis conocer a algunas personas libro y los fragmentos literarios que han decidido conservar en su memoria y su corazón.

¡LEER Y LEER!

sábado, 1 de octubre de 2011

Página para estudiar las FIGURAS LITERARIAS




http://www.e-ducativa.com/DemosContenidos/Demo15/oa5.html

viernes, 23 de septiembre de 2011

martes, 20 de septiembre de 2011

LECTURAS OBLIGATORIAS PARA 2º BACHILLERATO

LECTURAS OBLIGATORIAS 2º BACHILLERATO

Lecturas recomendadas en las directrices para las Pruebas de Acceso a la Universidad de 2010, publicadas por Las Universidades Públicas de Andalucía en septiembre de 2009: http://www.ujaen.es/serv/acceso/selectividad/orientaciones.htm.

Poesía

Antología de la poesía de Antonio Machado. Encontrarás una antología muy amplia en http://www.poesia-inter.net/indexam.htm.

Antología de la poesía de Juan Ramón Jiménez. En la página de la Fundación Casa-Museo Zenobia y Juan Ramón Jiménez hay material interesante sobre el poeta: http://www.fundacion-jrj.es/. En http://www.poesia-inter.net/indexjrj.htm aparece una selección suficiente para los fines que nos proponemos este curso.

Antología de algunos poetas andaluces del 27. En las siguientes direcciones se ofrecen antologías de estos poetas: Rafael Alberti: http://www.poesia-inter.net/indexra.htm, Federico García Lorca: http://www.poesia-inter.net/indexfgl.htm, Vicente Aleixandre: http://amediavoz.com/aleixandre.htm, Luis Cernuda: http://amediavoz.com/cernuda.htm. Ildefonso Zafra Peña, Profesor del I. E. S. Az-Zaít de Jaén ha editado y coordinado una página muy útil para este tema: http://www.iesaz-zait.net/lengua/generacion_27/index.htm.

Novela

Miguel de Unamuno (1930): San Manuel Bueno, mártir. Se puede descargar gratis la obra completa en http://www.ciudadseva.com/textos/novela/sanmanu.htm . Está en formato HTML, así que es recomendable copiar el texto, pegarlo en el procesador de textos y formatearlo adecuadamente antes de imprimirlo para ahorrar papel y tinta. Hay una versión en PDF en http://www.librodot.com/searchresult_author.php?authorName=U (es necesario registrarse, pero es gratuito). También se puede comprar una versión electrónica más cuidada (la edición de Cátedra es una de las mejores) a través de Google Libros. Aunque densa, ésta es una novela corta que no costará trabajo leer entera; sin embargo, los más perezosos quizá puedan encontrar una vía rápida para conocer lo esencial de la obra en el estudio-guía de Paqui Extremera; este trabajo es igualmente recomendable para repasar lo esencial una vez leída la obra.

Alberto Méndez (2004): Los girasoles ciegos. Por ser una obra reciente, aún no se encuentra disponible gratuitamente en zonas "legales" de Internet. Sería conveniente comprarla (individualmente o en pequeños grupos para intercambiarla); se puede adquirir por 13 euros en http://www.agapea.com/libros/Los-girasoles-ciegos-isbn-8433968556-i.htm. Algunos datos interesantes sobre la obra aparecen en las siguientes direcciones http://wineruda.blogsome.com/2008/03/19/los-girasoles-ciegos-de-alberto-mendez/, http://www.elmundo.es/elmundolibro/2004/04/08/narrativa_espanyol/1081419421.html.

Luis Sepúlveda (1993): Un viejo que leía novelas de amor. No hay disponible descarga gratis en zonas "legales" de Internet. Se puede consultar el estudio-guía de lectura de Paqui Extremera en su sección de esta página.

Teatro

Federico García Lorca (1932): Bodas de sangre. El texto completo en formato HTML es gratis en http://www.tinet.cat/~picl/libros/glorca/gl003900.htm. Para ahorrar papel y tinta es recomendable pasarlo al procesador de textos antes de imprimirlo. Hay una versión en PDF (56 páginas) más cómoda de imprimir en http://literatura.itematika.com/descargar/libro/104/bodas-de-sangre.html. Los menos aficionados a la lectura encontrarán un atajo en http://www.rinconcastellano.com/sigloxx_27/lorca_bodas_resumen.html.

Página:
http://personal.telefonica.terra.es/web/apuntesasr/lecturas_obligatorias.htm
revisada el sábado, 19 de marzo de 2011

lunes, 19 de septiembre de 2011

domingo, 18 de septiembre de 2011

Un poema de Pablo Neruda

martes, 30 de agosto de 2011

domingo, 28 de agosto de 2011

ETAPAS (Hesse)

ETAPAS

Como toda floración marchita, y toda juventud
con la edad decae, así florece cada etapa de la vida,
florece cada sabiduría y cada virtud
a su tiempo, y no debe durar eternamente.
El corazón, a cada llamada de la vida,
debe estar presto a la despedida y recomienzo,
para entregarse con valor, sin luto,
a otras nuevas ligazones.
Cada comenzar está lleno de un encanto
que nos protege y nos ayuda a vivir.
Hemos de atravesar alegres espacio tras espacio,
no depender de hogar alguno,
el espíritu del mundo no quiere atarnos ni angostarnos,
quiere levantarnos peldaño tras peldaño, ampliarnos.
Apenas nos aclimatamos a un círculo de vida,
y nos acostumbramos confiadamente, cuando ya amenaza el adormecimiento,
solamente el que está preparado al rompimiento y al viaje puede escapar del paralizador acostumbrarse.
Quizá todavía la hora de la muerte
nos envíe espacios nuevos,
nunca tendrá fin en nosotros la llamada de la vida...
¡Bien, pues, corazón, despiértate y sana!

H.HESSE, 1941

viernes, 19 de agosto de 2011

jueves, 28 de julio de 2011

CORTÁZAR LEE A CORTÁZAR

EMILIA PARDO BAZÄN

ÁNGEL GONZÁLEZ

EL EXTRAÑO CASO DEL DR. JEKYLL Y MR. HYDE

LA VUELTA AL MUNDO EN OCHENTA LIBROS

LECTURAS DE SARAMAGO

DRÁCULA

VEINTE POEMAS DE AMOR Y UNA CANCIÓN DESESPERADA

CUENTOS DE MEDIANOCHE (SER)

CUENTOS PARA APRENDER A APRENDER

LAS MIL Y UNA NOCHE

CÓMO INICIAR UNA CONVERSACIÓN

LA VUELTA AL MUNDO EN OCHENTA DÍAS

LITERATURA FEMENINA




LITERATURA FEMENINA

“En ella no percibís la mujer” decía Benedetto Croce sobre María Giuseppina Guacci, acentuando la ética mantenida hasta la fecha de lo público y lo privado, lo masculino y lo femenino en el terreno de la creación literaria; una ética subjetiva y parcial que partía de posiciones sociales, de lugares en el mundo: al hombre le estaba destinado el poder, la gloria, las grandes hazañas; la mujer, por el contrario, se posicionaba como templo de virtudes o serrallo alegre, pero siempre en la esfera de lo íntimo y en silencio.

No percibir a la mujer sino como una excepción a tener en cuenta por imitar las formas establecidas o, por contra, como una excéntrica que idealiza los valores de la mujer apuntando en la dirección que no le corresponde, ha vetado de un conocimiento profundo de la historia desde una perspectiva más amplia y enriquecedora.

Virginia Woolf dijo que hasta que las mujeres no empezaron a escribir, no hubo mujeres reales, y Mansfield siempre fue consciente de que “otra gente no se detenía a mirar las cosas que ella quería mirar”. O Mujeres como Dorothy Parker, la gran dama neoyorkina, que retrataron para un público amplio la manera de sentir de una generación, un momento de la sensibilidad social. Y es que hay que admitir que la mirada, la reflexión femenina nos acerca más certeramente al desvelamiento de esta sociedad inefable, cambiante que se ha sucedido durante el siglo pasado y lo que ya cabalgamos de éste.

Nos acompañan para hablar de literatura femenina Adriana Tejada, Ana Alvea y Adriana Schlittler Kausch.



http://elrollosoloparamujeres.blogspot.com/

miércoles, 27 de julio de 2011

¿Paridad?

De 328 títulos de poesía editados en el 2010, solamente 85 son mujeres. No sé ni por qué me entretengo en contar.

Fuente:http://criticadepoesia.blogspot.com/

Es un buen blog para desentrañar toda la superficialidad de los premios literarios.

miércoles, 20 de julio de 2011

PROYECTO MÚSICA Y POESÍA

¿Quién de todos nosotros se atrevería a entrar en una iglesia en bicicleta y salir como si nada?

Imprescindibles - Maruja Mallo
16 dic 2010

El documental "Maruja Mallo. Mitad ángel, mitad marisco" realiza un completo recorrido por la vida y obra de esta pintora intentando -a través de declaraciones de la propia artista, amigos y estudiosos de su obra profundizar en su personal mundo interior y artístico, a la vez que va deteniéndose en cada una de las etapas artísticas por la que transitó a lo largo del siglo XX y que le llevaron desde la figuración hasta la abstracción.

Este documental muestra el recorrido vital y artístico de una mujer transgresora con las convenciones sociales de su tiempo, a la que se le ha negado hasta la fecha, un lugar en la historia de la pintura española.


http://www.rtve.es/alacarta/videos/imprescindibles/imprescindibles-maruja-mallo/966721/

PROYECTO MÚSICA Y POESÍA

MARUJA MALLO
Mi recorrido comienza con CONCHA MÉNDEZ, poeta adscrita a la Generación del 27 y siempre se habla de las influencias de hombres pero nunca de las de mujeres grandes artistas que se cruzaron en su camino. Maruja Mallo es una de ellas, gran pintora.





Qué buena letra para este siglo XX e inicios del XXI. Parece que no pierde actualidad...

martes, 5 de julio de 2011

ESTO ES VIOLENCIA DE GÉNERO ¿Y NO NOS DAMOS CUENTA?

Madrid, 6 jul. 11. AmecoPress. El rapero estadounidense Eminem presenta ‘Space Bound’, el cuarto single de su último disco ‘Recovery’. El videoclip, dirigido por Joseph Khan, quien ya dirigiera el vídeo de otra canción del mismo disco, ‘I love the way you lie’, ha levantado cierta polémica debido a algunas imágenes violentas. Sin embargo, la auténtica violencia de género se desprende de la letra.

En el videoclip, Eminem aparece momentáneamente atacando a su novia cuya imagen desaparece entre sus manos. Acto seguido se suicida. La estética de la imagen, la música o la rapidez con la que el cantante recita sus versos puede lograr que la violencia que representa pase desapercibida. Pero está ahí, como revela su letra. La canción cuenta la historia de un chico enamorado de su novia a la que advierte “no juegues conmigo porque correrás peligro”. Pero la chica deja de quererle y es entonces cuando él intenta detenerla y se encuentra con que “tú ni me escuchas”.

De manera que el protagonista decide “detener tu respiración, poniendo mis manos sobre tu garganta, sentándome encima de ti y apretándola hasta llegar a romperte el cuello como si fuese un palito de helado” porque no se le ocurre ninguna razón posible para “dejarte escapar de esta casa y dejarte vivir”. Y así lo declara el mismo que aseguraba viajar hasta el espacio para buscar el corazón de su ‘amada’ a quien entregó “todo su corazón” no sin antes instarla a prometer que si “dejo mis sentimientos al descubierto, no estaré cometiendo un error”.

‘Space Bound’ es todo un recital de estereotipos dentro de un discurso del amor con sesgo de género que desemboca en una violencia considerada lógica en estos términos. El Manifiesto del Consejo Local de la Mujer de Toledo contra la violencia de género hacía referencia a esta pieza musical ante la que expresan su “rechazo claro y rotundo” y advierten sobre la influencia que pueda tener sobre el público adolescente. Proponen, además, que se fomente el concepto de nuevas masculinidades dentro del ámbito educativo: “tenemos que ofertarle a nuestra juventud una nueva manera de entender el género masculino y el comportamiento del mismo”.

lunes, 4 de julio de 2011

martes, 28 de junio de 2011

LAS MUJERES DEL 36

Acaba una parte de mi trabajo y comienza otra...

¡FELIZ VERANO, LLENO DE CONOCIMIENTOS Y SATISFACCIÓN!


lunes, 13 de junio de 2011

EL DÍA E: 20 de junio


El próximo 20 de junio se celebrará, en todos los centros del Instituto Cervantes, el Día del Español (el Día e), una jornada de puertas abiertas que pretende incrementar la visibilidad de la lengua española en el mundo y crear un punto de encuentro para todas las personas hablantes en español. Esta celebración nace con vocación de continuidad en el tiempo y la cita será siempre el sábado próximo al solsticio de verano. Esta iniciativa del Instituto Cervantes quiere servir para conmemorar el valor del español como lengua de comunicación internacional. Para este día, se han organizado una serie de actividades que tienen como epicentro la palabra, tomando como base la manera en la que se percibe el español, una lengua de relación, alegre, cálida y diversa.

http://www.eldiae.es/

martes, 31 de mayo de 2011

COMIENZAN A PONERSE LAS GAFAS VIOLETAS

Mirad lo que ha encontrado el alumnado de 1º de ESO del IES. LA SAGRA en su libro de CC.SS.:

LEYES GERMÁNICAS

Si alguien ha herido a un siervo de otro, por una herida dé un sueldo (moneda), por dos 2 sueldos, por tres 3, por cuatro 4; las heridas siguientes no cuentan.

Si el marido ha matado a su mujer, pague 1200 sueldos.

Si la mujer ha matado al marido, sea muerta.

(Edicto de Rotario. Año 643 d.C.)

¡Gracias chicas y chicos!